هل تبحث عن الجنس دون أي التزامات? انقر هنا - التسجيل مجاني!
بداية الرحلة للمسيحيين الجدد. ملحق خريطة موقع تبرعات كتب ويلسون 3. رالف ف. أي دراسة التعارف من كتاب دانيال يجب أن يبدأ بالتواريخ المضمنة في النص. يرتبط كل فصل تقريبًا ببعض الأحداث التاريخية, ابتداء من عام قبل الميلاد عندما تم ترحيل دانيال وأصدقاؤه من القدس إلى بابل للخدمة في بلاط نبوخذ نصر الكبير.. بالإضافة إلى "قصص المحكمة" في الفصول , تم تأريخ رؤى دانيال على النحو التالي:. بناء على الداخلي التعارف, تم تأريخ دانيال في منتصف القرن السادس قبل الميلاد من قبل كل من اليهود والمسيحيين منذ العصور الأولى. الاستثناء الوحيد لهذا كان الفيلسوف الأفلاطوني الحديث الوثني المسمى بورفيري من صور ج. خلال عصر التنوير, عندما بدأ العلماء الليبراليون في التشكيك في التعارف ومؤلف العشرات من كتب العهدين القديم والجديد, التي بدأت تتغير. منذ أوائل ق, أصبح موقف الرخام السماقي أساس الحركة الأدبية النقدية الألمانية التعارف, نشر النظرية على نطاق واسع, حتى أنه بحلول منتصف القرن العشرين كان هذا هو الموقف الأكاديمي المهيمن.
كتاب دانيال
مقدمة لكتاب دانيال. دانيال هو أحد أهم كتب الكتاب المقدس التي يجب فهمها. يربط دانيال بين العهدين القديم والجديد. من خلال دانيال, كشف الله عن التاريخ الدقيق لشهر وسنة موت المسيح والمسيح والأحداث التي أدت إلى عودته. للسبب, غالبًا ما يكون دانيال من أكثر الكتاب هجومًا في الكتاب المقدس. دانيال مهم أيضًا لأي شخص يريد أن يفهم نبوات الكتاب المقدس.
النقاد الليبراليون ما زالوا يعتبرون الراحل التعارف دانيال ليكون أحد أكثر تأكيدات موعد هذا الترحيل من قبل نبوخذ نصر ( قبل الميلاد), مثل دانيال.
يؤمن الأدفنتست السبتيون بإلهام من حولنا لتجربة حياة الكمال والأمل في مستقبل أبدي مع الله. يتشارك كتاب دانيال مع كتاب عزرا الظاهرة الفريدة المتمثلة في الكتابة بلغتين ساميتين مختلفتين. العهد القديم ككل مكتوب بالعبرية, لغة بني إسرائيل القدماء. ومع ذلك, بضعة مقاطع عزرا ودانيال ب- مكتوبة باللغة الآرامية.
الآرامية, لغة الآراميين القدماء, مذكورون لأول مرة في النصوص المسمارية من القرن الثاني عشر ب. من القرن الثامن فصاعدا, أصبحت اللغة الدولية للشرق الأدنى. يبدو أن الإسرائيليين قد تعلموا الآرامية أثناء السبي. تاريخيا, الآرامية مقسمة إلى عدة مجموعات رئيسية. الاثنان اللذان يعنينا هنا هما "الآرامية الرسمية," 1 اللغة المستخدمة بين و ب.
نظرة عامة على كتاب دانيال
النصف الثاني من الكتاب أسماء المؤلف معين دانيال الذي, حسب الفصل 1, تم نفيه إلى بابل. لغة الكتاب - التي جزء منها آرامي - تشير على الأرجح إلى تاريخ تأليف متأخر عن المنفى البابلي في القرن السادس قبل الميلاد. العديد من الأخطاء المتعلقة بالفترة المنفية لم يحدث أي ترحيل في قبل الميلاد ; كان داريوس وريثًا لكورش, ليس سلفا; إلخ.
دانيال, أثنى على شخصيته المستقيمة, يتم تقديمه كنموذج للمجتمع المضطهد.
إحدى الحجج المطروحة والتي يبدو أنها تشير إلى تاريخ متأخر (القرن الثاني قبل الميلاد) لان دانيال مكانه في القانون. النسخ الإنجليزية من الكتاب المقدس هي.
كانون, ولكن في المهندس. يحدث VSS باعتباره التكوين الرئيسي الرابع في الكتابات النبوية, باتباع ترتيب الاسكندريه الكنسي. خلفية تاريخية. إن الفترة الزمنية التي تغطيها الأقسام التاريخية والرؤيوية من الكتاب تزيد قليلاً عن الفترة الكاملة من الكتاب المقدس. يبدو أن نبوخذ نصر أخذ دانيال إلى بابل مع رهائن آخرين من يهودا في ب. هذا يدل على أنه ينحدر من عائلة نبيلة, لأنه عادة ما يتم أسر الشخصيات البارزة فقط بهذه الطريقة.
بحسب الكتاب, تم تدريب المؤلف المنسوب للخدمة في الديوان الملكي, ولم يمض وقت طويل قبل أن يكتسب سمعة بارزة كرائي وحكيم. بمساعدة إلهية كان قادرًا على تذكر وتفسير الرؤى التي كان لدى الرجال الآخرين, وبعد ذلك اختبر العديد من الرؤى بنفسه تمكن من خلالها من التنبؤ بانتصار المملكة المسيانية في المستقبل. يغطي الكتاب أنشطة دانيال في ظل حكام متعاقبين بما في ذلك بيلشاصر وداريوس المادي.
حدثت آخر رؤيته المسجلة على ضفاف نهر دجلة في السنة الثالثة من قورش, أنا. وبالتالي فإن الفترة التاريخية المعنية تتوافق مع المدى الكامل للعبر بقليل.
اشترك في RSS
لكن قبل أن أبدأ, أريد أن أذكر أن النصف الثاني من سفر دانيال من المفترض أن يكون نبويًا. يبدو أن العديد من النبوءات هي الأساس الرئيسي الذي يجب على المتشككين أن يضعوا فيه كتابة الكتاب في القرن الثاني ب.. أنا لا أنتقد العلماء الذين يتمسكون بالمبدأ العلمي في رفض أي تفسير ميتافيزيقي.
لكن المسار الصادق هو الاعتراف بذلك, وبقدر ما يتعلق الأمر بدانيال, لنعترف بأن الحجة الأساسية للقرن الثاني التعارف هي وجهة النظر القائلة بأن المستقبل لا يمكن توقعه.
انتهى الجدل التعارف يتضمن سفر دانيال ثلاثة مواضيع أساسية: (1) كما أن بعض المدافعين عن التاريخ المتأخر قد نسبوا أيضًا أخطاء تاريخية إلى.
النقاش حول تاريخ تأليف دانيال مثير للجدل. على السطح, يبدو أن العلماء الناقدين أزالوا أي فكرة عن الاحتفاظ بوجهة نظر تقليدية تجاه تكوين كتاب دانيال. أنصار الرأي التقليدي, ومع ذلك, استجابت بعدة طرق علمية. بعد, يبدو أن هذا هو الحال عند غالبية علماء الكتاب المقدس, أنا.
الجدال, على أية حال, لا تزال الأجور وآثار الآثار المترتبة على كل نموذج محسوسة في الأوساط الأكاديمية الكتابية. تتعمق جذور كل نموذج في بعض الافتراضات المسبقة المتعلقة بالخوارق الطبيعية.
يؤرخ دانيال
من أصعب الأسئلة عند دراسة سفر دانيال متى كتب الكتاب. تمس الإجابة على هذا السؤال نوع دانيال والتنبؤ الواضح بالأحداث التاريخية التي أدت إلى ثورة المكابيين وربما الإمبراطورية الرومانية في القرن الأول.. بالنسبة لبعض القراء ، يعتبر دانيال نبوءة تنبؤية قدمتها شخصية تاريخية.
بالنسبة إلى كثيرين آخرين ، يعتبر دانيال إعادة صياغة مروعة للأحداث الجارية من منظور منتصف القرن الثاني ب.. هذا جدل شديد الجدل لأن المحافظين يميلون إلى جعل تاريخ دانيال اختبارًا أساسيًا للأرثوذكسية المحافظة.
يقال العلاج العلمي لكتاب دانيال من الكاثوليك الأصلي, إلى تاريخ متأخر عن تاريخ دانيال: لغتها العبرية هي من النوع المتأخر بوضوح.
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لجعل موقعنا يعمل بشكل أكثر كفاءة, لتزويدك بخدمات أكثر تخصيصًا أو إعلانات لك, ولتحليل حركة المرور على موقعنا. لمزيد من المعلومات حول كيفية استخدامنا لملفات تعريف الارتباط وكيفية إدارة ملفات تعريف الارتباط, يرجى اتباع الرابط "قراءة المزيد", أو حدد "قبول وإغلاق". تخطي إلى المحتوى الرئيسي الرجاء تمكين JavaScript في متصفح الويب الخاص بك للحصول على أفضل تجربة. اقرأ المزيد حول سياسة ملفات تعريف الارتباط الخاصة بنا قبول وإغلاق سياسة ملفات تعريف الارتباط.
يُعرف دانيال أيضًا باسم دانيال الأساسي: دانيال اسم آخر: بلطشاصر. التفاصيل الفردية; شخصية توراتية; الذكر. تواريخ الحياة فلوريدا.
هل يمكننا أن نثق في كتاب دانيال?
بواسطة James M. يزعمون أن هذا الكتاب كُتب بغرض تشجيع اليهود الذين ثاروا ضد استبداد أنطيوخوس إبيفانس الرابع., الذي كان طاغية يوناني متوحش, عازمة على قمع إسرائيل. بينما يتمسك النقاد الحديثون بهذا المنظور, هناك عدد من الأسباب للاعتقاد في تأليف دانيال الكتابي:. أول, الكتاب يدعي أنه من تأليف دانيال دان.
إن الصعوبة الأكثر جدية في هذا التفسير هي أن تواريخ دانيال الأخيرة من 40 إلى 47 م - فات الأوان للتواصل مع صلب المسيح في 30 أو 33 ميلادي,.
يحمل علامة M.. إما أن أنبياء الكتاب المقدس تنبأوا بالمستقبل بشكل شرعي, أو لم يفعلوا. وإذا لم يتنبأوا بالمستقبل, ثم كان الأنبياء إما يحرفون عن قصد المستقبل أو كانوا موهمين بشكل يائس في التفكير في أنهم يستطيعون التنبؤ به. مع الكثير على المحك, ثم, ليس من المستغرب أن المشككين غالبًا ما يستهدفون النبوة الكتابية.
إذا تمكنوا من إثبات خطأ جزء واحد فقط من تنبؤ واحد, ثم يسقط وحي الكتاب المقدس على الأرض. لكن النبي الذي يفترض أن يتكلم بكلمة باسمي, الذي لم اوصيه ان يتكلم به, أو من يتكلم باسم آلهة أخرى, هذا النبي يموت. الآن بعض التوقعات عامة بما يكفي لتقديم مشكلة صغيرة للمتشككين.
لا يوجد وصف محدد لهذا النبي يحدث, ولا يتم تطبيق أي قيود كرونولوجية. هكذا, يجب أن نعتمد على العهد الجديد لإبلاغنا أن يسوع هو بالفعل النبي المذكور في أعمال الرسل ; يزعم المشككون أن مؤلفي العهد الجديد ببساطة أعادوا تخصيص هذه الكلمات, التي لم تكن أبدًا نبوءة عن يسوع. نبوءات تنبؤية محددة, ومع ذلك, تمثل مشكلة أكبر بكثير للمشككين.
هذا هو السبب في أن تاريخ دانيال موضع خلاف شديد. يدعي الناقد أن دانيال يجب أن يتناسب مع أوائل القرن الثاني ب. يجادلون بأن هذا هو الحال لمجرد أن الشخصيات والأحداث الممثلة على أنها تنتمي إلى القرن السادس غامضة والتفاصيل مزعومة خاطئة., بينما أوصاف أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الثاني ب.
يزعم سفر دانيال أن دانيال نفسه كتبه, وحقيقة أنه مكتوب في الغالب بصيغة المخاطب لا يتعارض مع هذا الادعاء. ومع ذلك, كان من المعتاد للكتاب القدماء التحدث بصيغة الغائب حتى عند الكتابة عن أنفسهم. الاستثناء الوحيد لهذا العهد القديم هو سفر نحميا, وهو في شكل يوميات شخصية. حتى الله ينتقل بين صيغة الغائب النحوية عند الحديث عن نفسه.
لحسن الحظ, أزال يسوع كل شك في هذا الأمر.
لكن أقوى دليلين في وقت متأخر التعارف يأتي من: ال O.T. كتاب ملفق "حكمة يسوع ابن سيراخ", مكتوبة بالعبرية حولها.
ليس من قبيل المصادفة أن الأسفار الثلاثة الأكثر هجومًا في الكتاب المقدس هي أيضًا أهم سفر التكوين, دانيال, والوحي. من المعروف أنه إذا كان الأساس معيب, المبنى سوف يسقط قريبا. ستسعى هذه المقالة إلى دحض الرأي القائل بأن سفر دانيال قد كتب في القرن الثاني قبل الميلاد كما يدعي العديد من الليبراليين ، وبالتالي لا يمكن أن يكون دانيال قد كتبه.. وهذا هو الحال, سيتم تناول موضوع تاريخ دانيال أولاً.
إحدى الحجج المطروحة والتي يبدو أنها تشير إلى تاريخ متأخر في القرن الثاني قبل الميلاد لدانيال هي مكانه في الشريعة. تستند النسخ الإنجليزية من الكتاب المقدس إلى الترتيب القانوني الوارد في LXX. كما, دانيال مجمع مع الأنبياء الكتابيين الثلاثة الرئيسيين. يعتقد النقاد أنه منذ أن تم جمع الكتابات بعد إغلاق الشريعة النبوية, لا يمكن أن يكون دانيال قد كتب في القرن السادس.
تم تأليف عدد من المزامير والأمثال بين كاليفورنيا. من المحتمل أن تكون الأحداث في سفر أيوب قد حدثت في أيام إبراهيم ق. لذلك فإن العثور على دانيال من بين الكتابات لا يتطلب تحديد موعد متأخر. الماسوريس كاليفورنيا. ربما تكون ألخمين داخبلاد قد نقلت دانيال من الأنبياء إلى الكتابات لأن جزءًا كبيرًا من الكتاب هو تاريخ ولأن دانيال لم يكن نبيًا مفوضًا لشعب معين.
الصفحة 1 من 2 ملحوظة: كل التواريخ, إذا لم يتم تحديدها, هي ب. الصفحة الأمامية: Daniel and Revelation مع وظيفة البحث في موقع الويب يمكنك إرسال بريد إلكتروني إلى المؤلف, ومعرفة المزيد عنه هنا ملاحظة: كل التأكيدات لي. يدعو التقليد إلى كتابة سفر دانيال ككل حول هذا الأمر مما يجعل نبوءات الكتاب دقيقة للغاية حتى!
تم تأريخ أقدم نسخة من كتاب دانيال وأولى مرجع لا جدال فيه في كتاب 1Maccabees, كتبت عن "حنانية, عزريا, فآمن ميشيل وخلص من اللهب.
تاريخ التكوين: يعتقد الكثيرون اليوم أن دانيال كتب متأخرا نوعا ما, في القرن الثاني قبل الميلاد, بعد زمن انطيوخس الرابع واضطهاده. يظنون.
لقد فتنت نبوءات كتاب دانيال القراء وأثارت الجدل على مدى الألفي سنة الماضية. يعتقد المسيحيون الإنجيليون أن النبي دانيال, مسؤول في بلاط أباطرة الشرق الأدنى في القرن السادس قبل الميلاد, تنبأ بمستقبل العالم من وقته إلى نهاية العصر. في الواقع, كتب الكتاب في فلسطين في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد من قبل مؤلف توقع من الله أن يقيم مملكته الأبدية في مستقبله القريب., كما نقرأ في التعليقات الرئيسية [1] وقواميس الكتاب المقدس [2] :.
رؤية أربعة وحوش هائلة تخرج من البحر, يصاب دانيال بالذعر. الآن جاء دور دانيال ليبحث عن استنارة لمعنى الرؤية, كما فعل عنه الوثنيون في الروايات السابقة للكتاب. يشرح ملاك أن الأسد يرمز إلى المملكة البابلية; الدب, المتوسط; النمر, الفارسية; والوحش المرعب ذو القرون العشرة, الهلنستية السلوقية. يتم اقتلاع ثلاثة من القرون بواسطة قرن صغير ينبت ويتحدث بغطرسة Antiochus IV Epiphanes.
القديم, رمز الله, يظهر في المجد والدينونة. ذبحت الوحوش الاربعة, وأخيرًا ، تُمنح السيادة الأبدية "لواحد على شبه الإنسان,"يرمز إلى قدسي العلي, او اليهود الامناء الذين دمرهم انطيوكس الشرير لمدة ثلاث سنوات ونصف.
هذه المدونة هي مدونة الخطأ الصحيح. ولكن هناك الكثير من الأخطاء الخاطئة. لكى تتأكد, الأخطاء كثيرة. إذا كنت تتوقع محتوى مختلفًا نوعًا ما في هذه المدونة, قد يكون ذلك لأنك كنت تبحث عن أحد هذه الأخطاء:. NT خاطئ 2: مؤلف مدونة NT Commentary Reviews, الذي يتضمن التعليق على التعليقات الكتابية [تحديث: بلوق لم يعد متاحا].
في القرن السادس قبل الميلاد, يعطي سفر دانيال تواريخ داخلية واضحة مثل بعض الأمثلة عن الرؤيا في العهد القديم التي تأخرت جميعها, و ال.
كتاب دانيال هو أحد الرؤى التوراتية في القرن الثاني قبل الميلاد ويجمع بين نبوءة التاريخ وعلم الأمور الأخيرة وتصوير نهاية الزمان الكونية من حيث النطاق والتركيز السياسي. كان لتأثير الكتاب صدى عبر العصور اللاحقة, من مجتمع مخطوطات البحر الميت ومؤلفو الإنجيل والوحي , إلى الحركات المختلفة من القرن الثاني إلى الإصلاح البروتستانتي والحركات الألفية الحديثة - والتي لا يزال لها تأثير عميق عليها. كتاب دانيال مقسم بين حكايات البلاط في الإصحاحات 1-6 ورؤى نهاية العالم من 7 إلى 12, وبين الفصول العبرية 1 و8-12 والآرامية من الفصول 2-7.
يوجد chiasm معترف به وهو بنية أدبية متحدة المركز حيث يتم وضع النقطة الرئيسية للمقطع في المركز وإطارها بعناصر متوازية على كلا الجانبين بطريقة "ABBA" في ترتيب الفصل للقسم الآرامي. ومن بينهم دانيال ورفاقه الثلاثة, الذين يرفضون لمس الطعام الملكي والنبيذ. يخشى المشرف على حياته في حال تدهورت صحة تهمه, لكن دانيال يقترح تجربة والأربعة يخرجون بصحة أفضل من نظرائهم بعد عشرة أيام من لا شيء سوى الخضار والماء.
يُسمح لهم بالاستمرار في الامتناع عن تناول طعام الملك, ويطلع دانيال الله على الرؤى والأحلام. عندما ينتهي نبوخذ نصر من تدريبهم يجدهم "أفضل بعشر مرات" من كل الحكماء في خدمته ، وبالتالي يبقيهم في بلاطه, حيث استمر دانيال حتى السنة الأولى للملك كورش. حلم نبوخذ نصر في السنة الثانية من حكمه. عندما يستيقظ, يدرك أن للحلم رسالة مهمة, فيستشير حكمائه. حذر من قدرتها على تلفيق تفسير, يرفض الملك أن يخبر الحكماء بما رآه في حلمه.
