Taanieli ennustuste ebaõnnestumine (2007)

Uute kristlaste teekonna algus. Wilsoni raamatute annetuste saidikaardi lisa 3. Ralph F. Iga uuring tutvumine Taanieli raamat peab algama teksti sisestatud kuupäevadega. Peaaegu iga peatükk on seotud mõne ajaloolise sündmusega, algusega eKr, kui Taaniel ja tema sõbrad küüditati Jeruusalemmast Babülooniasse Nebukadnetsari Suure õukonda.. Lisaks peatükkide “kohtulugudele” , Taanieli nägemused on dateeritud järgmiselt:. Lähtudes sisemisest tutvumine, Nii juudid kui ka kristlased on Danieli dateerinud kuuenda sajandi keskpaigas eKr juba varasematest aegadest. Ainus erand sellest oli paganlik neoplatooniline filosoof nimega Porfüür Tyros c. Valgustusajal, kui liberaalsed teadlased hakkasid kahtlema tutvumine ning kümnete Vana ja Uue Testamendi raamatute autor, mis hakkas muutuma. Alates varajastest s, Porfüüri positsioonist sai saksa kirjanduskriitilise liikumise alus tutvumine, levitades teooriat kaugele ja laialdaselt, nii et 20. sajandi keskpaigaks oli see teadlaste domineeriv positsioon.

Taanieli raamat

Sissejuhatus Taanieli raamatusse. Taaniel on Piibli üks olulisemaid raamatuid, millest aru saada. Taaniel ühendab Vana ja Uue Testamendi. Taanieli kaudu, Jumal avaldas Messia surma Kristuse täpse kuupäeva kuu ja aasta ning sündmused, mis viisid Tema tagasitulekuni. Sel põhjusel, Taaniel on sageli Piibli kõige rünnatuim raamat. Taaniel on oluline ka kõigi jaoks, kes soovivad mõista Piibli ennustusi.

Liberaalsed kriitikud peavad endiselt hiljaks tutvumine Nebukadnetsari küüditamise kuupäev on Taanieli kõige kindlam ( EKr), nagu Daniel.

Seitsmenda päeva adventistid usuvad, et inspireerivad meid ümbritsevaid kogema terviklikku elu ja lootma igavikulisele tulevikule koos Jumalaga. Taanieli raamat jagab Ezra raamatuga ainulaadset nähtust, et see on kirjutatud kahes erinevas semiidi keeles. Vana Testament tervikuna on kirjutatud heebrea keeles, iidsete iisraellaste keel. Kuid, mõned jaotised Ezra ja ja Daniel b - on kirjutatud aramea keeles.

Aramea keel, iidsete aramealaste keel, keda esimest korda mainitakse kiilkirjatekstides alates XII sajandist B. Alates kaheksandast sajandist, sellest sai Lähis-Ida rahvusvaheline keel. Näib, et iisraellased on paguluse ajal aramea keelt õppinud. Ajalooliselt, Aramea keel jaguneb mitmeks suuremaks rühmaks. Need kaks, mis meid siin puudutavad, on „ametlik aramea keel,” 1 ja B vahel kasutatud keel.

Ülevaade Taanieli raamatust

Raamatu teine ​​pool nimetab autorina teatud Danieli, kes, vastavalt peatükile 1, pagendati Babülooniasse. Raamatu keel - millest osa on aramea - osutab tõenäoliselt kompositsiooni kuupäevale, mis on hilisem kui Babüloonia pagulus 6. sajandil e.m.a.. Paljusid eksiiliperioodiga seotud ebatäpsusi ei toimunud ; Darius oli Kyrose järglane, mitte eelkäija; jne.

Daniel, ülistatud oma püstise iseloomu pärast, esitatakse tagakiusatud kogukonna eeskujuks.

Üks esitatud argumentidest näib viitavat hilinenud kuupäevale (teisel sajandil eKr) sest Taaniel on selle koht kaanonis. Piibli ingliskeelsed versioonid on.

Canon, aga ing. VSS esineb prohvetlike kirjutiste neljanda suurema kompositsioonina, järgides Aleksandria kaanoni korraldust. Ajalooline taust. Raamatu ajalooliste ja visiooniliste osadega hõlmatud ajavahemik ületab pisut kogu heebrea perioodi. Nebukadnetsar viis Danieli ilmselt koos teiste Juudamaa pantvangidega Paabelisse. See näitaks, et ta põlvnes aadliperekonnast, kuna tavaliselt võeti sel viisil vangistusse ainult silmapaistvad isikud.

Raamatu järgi, omistav autor koolitati teenimiseks kuninglikus õukonnas, ja kaua aega tagasi sai ta nägija ja targa inimesena silmapaistva maine. Jumaliku abiga suutis ta meenutada ja tõlgendada nägemusi, mis teistel meestel olid olnud, ja hiljem koges ta ise mitmeid nägemusi, mille abil ta suutis ennustada Messia kuningriigi tulevast triumfi. Raamat kajastab Taanieli tegevust järjestikuste valitsejate, sealhulgas Belsassari ja Darius Mede juhtimisel.

Tema viimane registreeritud nägemus toimus Tigrise jõe kallastel Kyrose kolmandal aastal, i. Seega vastab ajalooline periood pisut rohkem kui heebrea kogu ulatus.

Telli RSS

Aga enne kui alustan, Tahan mainida, et Taanieli raamatu teine ​​pool peaks olema prohvetlik. Näib, et paljud ennustused on peamine alus, millele skeptikud peavad raamatu kirjutamise asetama teisel sajandil B. Ma ei kritiseeri teadlasi, kes peavad kinni metafüüsilise selgituse tagasilükkamise teaduslikust põhimõttest.

Kuid aus kursus oleks selle tunnistamine, ja mis puutub Taanielisse, tunnistada, et teise sajandi põhiargument tutvumine on seisukoht, et tulevikku ei saa ennustada.

Vaidlus üle tutvumine Taanieli raamat hõlmab kolme põhiküsimust: (1) mõned hilinenud kuupäeva eestkõnelejad on omistanud ka ajaloolistele vigadele.

Taanieli koosseisu kuupäeva arutelu on vaieldav. Pealtnäha, näib, et kriitilised teadlased on eemaldanud igasuguse mõtte säilitada traditsiooniline vaade Taanieli raamatu koostisele. Traditsioonilise vaate toetajad, Kuid, on vastanud arvukatel teaduslikel viisidel. Ometi, paistab olevat nii, et enamus piibliteadlasi, i.

Vaidlus, küll, Piibliakadeemias tuntakse endiselt palku ja iga mudeli tagajärgede mõju. Iga mudeli juured ulatuvad sügavale üleloomulikkusega seotud teatud eeldustesse.

Tutvumisleht Danieliga

Taanieli raamatu uurimisel on üks raskemaid küsimusi raamatu kirjutamise ajal. Sellele küsimusele vastamine puudutab Taanieli žanrit ja ajalooliste sündmuste selget ennustamist, mis viisid Makkabe mässu ja tõenäoliselt Rooma impeeriumini esimesel sajandil.. Mõne lugeja jaoks on Daniel ajaloolise tegelase ennustus.

Paljude teiste jaoks on Daniel praeguste sündmuste apokalüptiline ümbervalamine II sajandi keskpaiga vaatenurgast B. See on väga vaieldav arutelu, sest konservatiivid kipuvad Danieli kuupäeva muutma konservatiivse õigeusu lakmuspaberiks.

Öeldakse teaduslikult algse katoliiklasest pärit Taanieli raamatu kohta, hilisemale kuupäevale kui Taaniel: selle heebrea keel on selgelt hilist tüüpi, mis.

Me kasutame küpsiseid, et muuta meie veebisait tõhusamaks, pakkuda teile isikupärasemaid teenuseid või teile reklaami, ja analüüsida meie veebisaidi liiklust. Lisateavet selle kohta, kuidas me küpsiseid kasutame ja kuidas küpsiseid hallata, palun järgige linki „Loe edasi“, muul juhul valige „Nõustu ja sulgege”. Mine põhisisu juurde Parima kogemuse saamiseks lubage oma veebibrauseris JavaScripti. Lisateave meie küpsiseeskirjade kohta Nõustuge küpsiste eeskirjadega ja sulgege need.

Daniel Tuntud ka kui Danieli esmane nimi: Danieli teine ​​nimi: Belteshazzar. Üksikasjad üksikasjad; piibellik kuju; Mees. Elukuupäevad fl.

Kas saame usaldada Taanieli raamatut?

Autor James M. Nad väidavad, et see raamat on kirjutatud selleks, et julgustada juute, kes mässasid Antiochus Epiphanes IV türannia vastu, kes oli metsik Kreeka türann, kavatsusega Iisraeli maha suruda. Kuigi tänapäevased kriitikud hoiavad seda perspektiivi, Taanieli piibellikku autorlusse uskumiseks on mitu põhjust:. Esiteks, raamat väidab, et selle on kirjutanud Daniel Dan.

Selle tõlgenduse kõige tõsisem raskus on see, et Danieli kuupäevad on viimased 40 kuni 47 PKr - liiga hilja, et ühenduda Jeesuse ristilöömisega aastal 30 või 33 PKr,A.

Tal on M. Kas Piibli prohvetid ennustasid õigustatult tulevikku, või nad ei teinud seda. Ja kui nad ei ennustanud tulevikku, siis esitasid prohvetid tahtlikult valesti tulevikku või olid lootusetult petlikud, arvates, et suudavad seda ennustada.. Kui nii palju on mängus, siis, pole üllatav, et skeptikud sihivad sageli piibliennustusi.

Kui nad suudavad tõestada vaid ühe prognoosi ühe osa valet, siis kukub Pühakirja inspiratsioon maasse vrd. Aga prohvet, kes eeldab sõna rääkimist minu nimel, mida ma pole tal käskinud rääkida, või kes räägib teiste jumalate nimel, see prohvet sureb. Nüüd on mõned ennustused piisavalt üldised, et skeptikule vähe probleeme tekitada.

Selle prohveti konkreetset kirjeldust ei esine, ja kronoloogilisi piiranguid ei rakendata. Seega, me peame tuginema Uuele Testamendile, et teavitada meid sellest, et Jeesus on tõepoolest kõnealune prohvet ; Skeptikud väidaksid, et Uue Testamendi autorid omistasid need sõnad lihtsalt ümber, mis ei olnud kunagi mõeldud Jeesuse ennustuseks. Konkreetsed ennustavad ennustused, Kuid, skeptikule palju suurema probleemi.

Seetõttu vaidlustatakse Taanieli kuupäev nii tuliselt. Kriitik väidab, et Daniel peab mahtuma teise sajandi algusesse B. Nad väidavad, et see on nii lihtsalt seetõttu, et kuuenda sajandi koosseisu kuuluvad tegelased ja sündmused on ebamäärased ja üksikasjad on väidetavalt ekslikud, kolmanda sajandi lõpu ja teise sajandi alguse B kirjeldused.

Danieli raamatu kuupäev ja autor -: Charles Ray

Taanieli raamat väidab, et selle on kirjutanud Taaniel ise, ja see, et see on kirjutatud enamasti kolmandas isikus, ei ole selle väitega vastuolus. Kuid, iidsetel kirjanikel oli kombeks rääkida kolmandas isikus isegi endast kirjutades. Vana Testamendi üks erand sellest on Nehemja raamat, mis on isikliku päeviku vormis. Isegi Jumal vahetab endast grammatilise esimese ja kolmanda isiku vahel.

Õnneks, Jeesus eemaldas selles küsimuses igasuguse kahtluse.

Kuid kaks kõige tugevamat tõendit hilinemise kohta tutvumine pärit: O.T. apokrüüfiraamat ‘Sirachi poja Jeesuse tarkus’, heebrea keeles kirjutatud ümber.

Pole juhus, et kolm enim rünnatud Piibli raamatut on ka kõige olulisem 1. Moosese raamat, Daniel, ja ilmutus. On üldteada, et kui vundament on vigane, hoone varsti kukub. Selle artikliga püütakse ümber lükata arvamus, et Taanieli raamat on kirjutatud teisel sajandil eKr, nagu väidavad paljud liberaalid, ja seega ei oleks seda saanud kirjutada. See on nii, kõigepealt käsitletakse Taanieli kuupäeva küsimust.

Üks esitatud argumentidest, mis näib viitavat Danieli hilisele kuupäevale teisel sajandil eKr, on selle koht kaanonis. Piibli ingliskeelsed versioonid põhinevad LXX-is antud kanoonilisel järjestusel. Nagu, Taaniel on ühendatud kolme suurema kirjutava prohvetiga. Kriitikud usuvad, et kuna kirjutised koguti pärast prohvetliku kaanoni sulgemist, Taanielit ei saanud kuuendal sajandil kirjutada.

Rida psalme ja vanasõnu koosnes ca.. Iiobi raamatu sündmused juhtusid tõenäoliselt Aabrahami päevil u. Seetõttu ei nõua Taanieli leidmine kirjutiste seast hilinenud kuupäeva. Masoretes ca. AD võis Danieli prohvetite juurest kirjutuste juurde viia, kuna suur osa raamatust on ajalugu ja kuna Taaniel ei olnud tellitud prohvet teatud rahvale.

Taanieli autorsus

Leht 1 kohta 2 Märge: kõik kuupäevad, kui pole täpsustatud, on B. Esilehekülg: Daniel ja ilmutus koos veebisaidi otsingu funktsiooniga Võite kirjutada autorile e-kirjaga, ja lisateavet tema kohta leiate siit: kõik rõhuasetused on minu omad. Traditsioon nõuab, et Taanieli raamat kirjutataks tervikuna, mis muudab raamatu ettekuulutused väga täpseks!

Taanieli raamatu varaseim eksemplar on dateeritud ja selle esimene vaieldamatu viide on raamatus 1Maccabees, kirjutatud “Hannaniah, Asaria, ja Mishael uskus ja pääses leegist.

Koostamise kuupäev: Paljud arvavad tänapäeval, et Taaniel kirjutati üsna hilja, sercond sajandil eKr, pärast Antiookos IV aega ja tema tagakiusamist. Nad arvavad.

Taanieli raamatu ettekuulutused on lugejaid võlunud ja poleemikat tekitanud viimase kahe tuhande aasta jooksul. Evangeelsed kristlased usuvad, et prohvet Taaniel, ametnik Lähis-Ida keisrite kohtutes kuuendal sajandil eKr, ennustas maailma tulevikku tema enda ajast kuni ajastu lõpuni. Tegelikult, raamatu kirjutas Palestiinas teise sajandi keskpaigas eKr autor, kes eeldas, et Jumal rajab oma igavese kuningriigi oma lähitulevikus, nagu loeme pealiini kommentaaridest [1] ja piiblisõnastikud [2] :.

Nähes merest üles tulemas nelja tohutut metsalist, Daniel kohkub kohutavalt. Nüüd on Taanieli kord otsida valgustust visiooni tähenduse osas, nagu paganad tegid temast raamatu varasemates jutustustes. Ingel selgitab, et lõvi sümboliseerib Babüloonia kuningriiki; karu, mediaan; leopard, pärsia keel; ja kümne sarvega kohutav koletis, hellenistlik seleukiid. Kolm sarvest on välja juuritud väikese sarvega, mis tärkab ja räägib üleolevalt Antiochus IV Epiphanes.

Iidne, Jumala sümbol, ilmub hiilguses ja kohtumõistmises. Neli metsalist tapetakse, ja lõpuks omistatakse igavene võim „inimesele sarnanevale inimesele,”, Mis sümboliseerib Kõigekõrgema pühasid, või ustavad juudid, keda õel Antiookos oli kolm ja pool aastat laastanud.

Järgige autorit

See ajaveeb on õige Vale ajaveeb. Kuid valesid valesid on palju rohkem. Et olla kindel, Vale on leegion. Kui ootasite selles blogis mõnevõrra erinevat sisu, see võib olla tingitud sellest, et otsisite ühte neist valedest:. NT vale 2: NT kommentaaride arvustuste ajaveebi autor, mis sisaldab piiblikommentaaride kommentaare [Uuenda: ajaveeb pole enam saadaval].

sajandil e.m.a., Taanieli raamatus on selged sisemised kuupäevad, näiteks Vanas Testamendis on Apokalüptika üksikud näited hiljaks jäänud, ja.

Taanieli raamat on 2. sajandil e.m.a Piibli apokalüpsis, mis ühendab ajaloo ettekuulutuse eshatoloogiaga, kujutades lõpuajaid kosmilise ulatuse ja poliitilise fookusega. Raamatu mõju on kõlanud läbi hilisemate ajastute, Surnumere kirjarullide kogukonnalt ning evangeeliumide ja Ilmutuse autorid , erinevatele liikumistele alates 2. sajandist kuni protestantliku reformatsioonini ja tänapäevaste aastatuhandete liikumisteni - millele sellel on jätkuvalt sügav mõju. Taanieli raamat jaguneb peatükkide 1–6 kohtulugude ja 7. – 12. Apokalüptiliste nägemuste vahel., ja peatükkide heebrea vahel 1 ja 8–12 ning 2. – 7. peatüki aramea keel.

On tunnustatud chiasm kontsentriline kirjandusstruktuur, kus lõigu põhipunkt asetatakse keskele ja raamitakse mõlemal küljel paralleelsete elementidega „ABBA” moodi aramea sektsiooni peatükis.. Nende hulgas on Daniel ja tema kolm kaaslast, kes keelduvad puudutamast kuninglikku toitu ja veini. Nende järelevaataja kardab tema elu pärast, kui süüdistuste tervis halveneb, kuid Daniel soovitab proovida ja neli neist saavad tervemad kui nende kolleegid kümnest päevast peale köögiviljade ja vee.

Neil lubatakse jätkuvalt hoiduda kuninga toidu söömisest, ja Danielile annab Jumal ülevaate visioonidest ja unistustest. Kui nad on koolitatud, leiab Nebukadnetsar nad ’kümme korda paremaks’ kui kõik tema teenistuses olevad targad ja hoiab neid seetõttu oma õukonnas, kus Taaniel jätkab kuningas Küruse esimese aastani. Nebukadnetsar näeb oma valitsusaja teisel aastal unistust. Kui ta ärkab, ta mõistab, et unenäol on mõni oluline sõnum, nii et ta konsulteerib oma tarkade meestega. Ettevaatlik nende potentsiaaliga seletust välja mõelda, kuningas keeldub tarkadele inimestele rääkimast, mida ta unes nägi.

Kõnnitee hingesugulased: Esimene kuupäev - TÄIS