Inizio del viaggio per i nuovi cristiani. Wilson"s Books Donations Sitemap Appendice 3. Ralph F. Qualsiasi studio del incontri del Libro di Daniele deve iniziare con le date inserite nel testo. Quasi ogni capitolo è legato a qualche evento storico, a partire da AC quando Daniele ei suoi amici furono deportati da Gerusalemme a Babilonia per servire alla corte di Nabucodonosor il Grande. Oltre alle "storie di corte" nei capitoli , Le visioni di Daniel sono datate come segue:. Basato sull"interno incontri, Daniele è stato datato alla metà del VI secolo aC da ebrei e cristiani fin dai tempi più antichi. L"unica eccezione a questo era un filosofo neoplatonico pagano di nome Porfirio di Tiro c. Durante l"Illuminismo, quando gli studiosi liberali iniziarono a mettere in discussione il incontri e la paternità di dozzine di libri dell"Antico e del Nuovo Testamento, che ha cominciato a cambiare. Fin dai primi s, La posizione di Porfirio divenne la base del movimento critico letterario tedesco incontri, diffondere la teoria in lungo e in largo, cosicché verso la metà del ventesimo secolo questa era la posizione accademica dominante.
Libro di Daniele
Introduzione al libro di Daniele. Daniele è uno dei libri più importanti della Bibbia da capire. Daniele collega l"Antico e il Nuovo Testamento. Attraverso Daniel, Dio ha rivelato la data esatta, mese e anno della morte del Messia, Cristo e gli eventi che hanno portato al Suo ritorno. Per il motivo, Daniele è spesso il libro più attaccato della Bibbia. Daniele è importante anche per chiunque voglia capire le profezie bibliche.
I critici liberali considerano ancora il tardo incontri di Daniele per essere uno dei più sicuri La data di questa deportazione da parte di Nabucodonosor ( AVANTI CRISTO.), come Daniel.
Gli avventisti del settimo giorno credono nell"ispirare coloro che ci circondano a sperimentare una vita di integrità e sperare in un futuro eterno con Dio. Il libro di Daniele condivide con il libro di Esdra il fenomeno unico di essere scritto in due diverse lingue semitiche. L"Antico Testamento nel suo insieme è scritto in ebraico, la lingua degli antichi israeliti. tuttavia, alcune sezioni Esdra e Daniele b — sono scritte in aramaico.
aramaico, la lingua degli antichi aramei, menzionati per la prima volta nei testi cuneiformi del XII secolo a.C.. Dall"VIII secolo in poi, divenne la lingua internazionale del Vicino Oriente. Sembra che gli israeliti abbiano imparato l"aramaico durante l"esilio. Storicamente, L"aramaico è diviso in diversi gruppi principali. I due che ci riguardano qui sono "Aramaico ufficiale," 1 la lingua utilizzata tra e B.
Panoramica del libro di Daniele
La seconda metà del libro nomina come autore un certo Daniel who, secondo il capitolo 1, fu esiliato a Babilonia. La lingua del libro, parte della quale è aramaico, indica probabilmente una data di composizione successiva all"esilio babilonese del VI secolo a.C.. Numerose inesattezze connesse con il periodo di esilio nessuna deportazione avvenuta a.C. ; Dario era un successore di Ciro, non un predecessore; eccetera.
Daniel, esaltato per il suo carattere retto, si presenta come un modello per la comunità perseguitata.
Uno degli argomenti addotti che sembra indicare una data tardiva (secondo secolo a.C.) per Daniel è il suo posto nel canone. Le versioni inglesi della Bibbia lo sono.
Canone, ma nell"Ing. VSS si presenta come la quarta composizione principale negli scritti profetici, seguendo l"ordine del canone alessandrino. Sfondo storico. Il periodo di tempo coperto dalle sezioni storiche e visionarie del libro è leggermente superiore al periodo completo di ebr. A quanto pare Daniele fu portato da Nabucodonosor a Babilonia insieme ad altri ostaggi della Giudea in b. Ciò indicherebbe che discendeva da una famiglia nobile, poiché normalmente solo le persone di spicco venivano catturate in questo modo.
Secondo il libro, l"autore attributivo è stato addestrato per il servizio nella corte reale, e non passò molto tempo prima che si guadagnasse una reputazione eccezionale come uomo veggente e saggio. Con l"aiuto divino fu in grado di ricordare e interpretare visioni che altri uomini avevano avuto, e successivamente ha sperimentato egli stesso diverse visioni con le quali è stato in grado di prevedere il futuro trionfo del regno messianico. Il libro copre le attività di Daniele sotto i successivi governanti tra cui Baldassarre e Dario il Medio.
La sua ultima visione documentata è avvenuta sulle rive del fiume Tigri nel terzo anno di Ciro, io. Così il periodo storico in questione corrisponde a poco più della piena estensione dell"ebraico.
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Ma prima di iniziare, Voglio menzionare che la seconda metà del libro di Daniele dovrebbe essere profetica. Sembra che molte delle profezie siano la base principale su cui gli scettici devono collocare la scrittura del libro nel secondo secolo B. Non critico gli studiosi che si attengono al principio scientifico di rifiutare qualsiasi spiegazione metafisica.
Ma un corso onesto sarebbe ammetterlo, e per quanto riguarda Daniele, ammettere che l"argomento di base per un secondo secolo incontri è l"opinione che il futuro non può essere previsto.
La polemica è finita incontri il libro di Daniele coinvolge tre questioni fondamentali: (1) Alcuni fautori di una data tarda hanno attribuito anche errori storici al.
La discussione sulla data per la composizione di Daniele è controversa. Sulla superficie, sembra che gli studiosi critici abbiano rimosso ogni idea di mantenere una visione tradizionale nei confronti della composizione del libro di Daniele. Sostenitori della visione tradizionale, tuttavia, hanno risposto in numerosi modi accademici. Ancora, sembra essere il caso che la maggior parte degli studiosi biblici, io.
La polemica, anche se, ancora i salari e gli effetti delle implicazioni di ogni modello si fanno sentire nel mondo accademico biblico. Le radici di ogni modello affondano in certi presupposti relativi al soprannaturalismo.
Incontri Daniel
Una delle domande più difficili per studiare il libro di Daniele è quando il libro è stato scritto. La risposta a questa domanda tocca il genere di Daniele e la chiara previsione degli eventi storici che hanno portato alla Rivolta dei Maccabei e forse all"Impero Romano nel I secolo. Per alcuni lettori Daniel è una profezia predittiva fatta da un personaggio storico.
Per molti altri Daniel è una rivisitazione apocalittica dell"attualità dal punto di vista della metà del II secolo a.C.. Questo è un dibattito molto controverso perché i conservatori tendono a fare della data di Daniele una cartina di tornasole per l"ortodossia conservatrice.
Si dice che il trattamento accademico del Libro di Daniele dall"originale cattolico, ad una data successiva a quella di Daniele: il suo ebraico è del tipo decisamente tardo che.
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Daniel Conosciuto anche come nome principale Daniel: Daniel altro nome: Belteshazzar. Dettagli individuali; figura biblica; Maschio. Vita date fl.
Possiamo fidarci del libro di Daniele?
Di James M. Affermano che questo libro è stato scritto allo scopo di incoraggiare gli ebrei che si stavano ribellando contro la tirannia di Antioco Epifane IV, che era un selvaggio tiranno greco, intento a sopprimere Israele. Mentre i critici moderni mantengono questa prospettiva, ci sono una serie di ragioni per credere nella paternità biblica di Daniele:. Primo, il libro afferma di essere stato scritto da Daniel Dan.
La difficoltà più grave con questa interpretazione è che le date di Daniele durano da 40 per 47 AD - troppo tardi per connettersi con la crocifissione di Gesù in 30 o 33 ANNO DOMINI,.
Ha conseguito una M. O i profeti biblici predissero legittimamente il futuro, oppure no. E se non predissero il futuro, allora i profeti stavano intenzionalmente travisando il futuro o erano irrimediabilmente deliranti nel pensare di poterlo prevedere. Con così tanto in gioco, poi, non è una sorpresa che gli scettici spesso prendono di mira le profezie bibliche.
Se possono dimostrare che solo una parte di una previsione è falsa, poi l"ispirazione della Scrittura cade a terra cfr. Ma il profeta che presume di dire una parola in mio nome, che non gli ho comandato di parlare, o che parla in nome di altri dei, quel profeta morirà. Ora alcune previsioni sono abbastanza generiche da presentare un piccolo problema allo scettico.
Non si verifica alcuna descrizione specifica di questo profeta, e non vengono applicati vincoli cronologici. Così, dobbiamo fare affidamento sul Nuovo Testamento per informarci che Gesù è davvero il profeta in questione Atti ; Gli scettici sostengono che gli autori del Nuovo Testamento si siano semplicemente riappropriati di queste parole, che non sono mai stati intesi come una profezia di Gesù. Profezie predittive specifiche, tuttavia, rappresentano un problema molto più grave per gli scettici.
Questo è il motivo per cui la data di Daniel è così accanitamente contestata. Il critico sostiene che Daniele deve rientrare all"inizio del II secolo a.C.. Sostengono che questo sia il caso semplicemente perché i personaggi e gli eventi rappresentati come appartenenti al sesto secolo sono vaghi ei dettagli presumibilmente errati, mentre le descrizioni della fine del III e degli inizi del II sec. a.C..
Il libro di Daniele afferma di essere stato scritto da Daniele stesso, e il fatto che sia scritto principalmente in terza persona non contraddice questa affermazione. tuttavia, era consuetudine per gli scrittori antichi parlare in terza persona anche quando scrivevano di se stessi. L"unica eccezione dell"Antico Testamento a questo è il Libro di Neemia, che ha la forma di un diario personale. Anche Dio passa dalla prima alla terza persona grammaticale quando parla di Sé.
per fortuna, Gesù tolse ogni dubbio sulla questione.
Ma le due prove più forti per un ritardo incontri venire da: l"O.T. libro apocrifo "Saggezza di Gesù Figlio di Siracide", scritto in ebraico in giro.
Non è un caso che i tre libri della Bibbia più attaccati siano anche la Genesi più significativa, Daniel, e Rivelazione. È comunemente noto che se la fondazione è difettosa, l"edificio cadrà presto. Questo articolo cercherà di confutare l"opinione che il Libro di Daniele sia stato scritto nel II secolo a.C. come sostengono molti liberali e quindi non avrebbe potuto essere scritto da Daniel ca. Stando così le cose, la questione della data di Daniele sarà affrontata per prima.
Uno degli argomenti addotti che sembra indicare una data tarda del II secolo aC per Daniele è il suo posto nel canone. Le versioni inglesi della Bibbia si basano sull"ordine canonico dato nella LXX. Come tale, Daniele è raggruppato con i tre principali profeti scrittori. I critici ritengono che dal momento che gli scritti furono raccolti dopo la chiusura del canone profetico, Daniele non avrebbe potuto essere scritto nel sesto secolo.
Un certo numero di Salmi e Proverbi furono composti tra il ca.. Gli eventi nel Libro di Giobbe probabilmente accadevano ai giorni di Abrahamo ca.. Quindi trovare Daniele tra gli Scritti non richiede una data tardiva. I Masoreti ca. AD potrebbe aver spostato Daniele dai Profeti agli Scritti poiché gran parte del libro è storia e perché Daniele non era un profeta incaricato di un certo popolo.
Pagina 1 di 2 Nota: tutte le date, se non specificato, sono B. Prima pagina: Daniel e Revelation con la funzione di ricerca del sito Web È possibile inviare un"e-mail all"autore, e scopri di più su di lui qui Nota: tutte le enfasi sono mie. La tradizione richiede che il libro di Daniele sia stato scritto nella sua interezza Ciò rende le profezie del libro molto accurate fino a quel momento!
La prima copia del libro di Daniele è datata intorno e il suo primo riferimento indiscutibile si trova nel libro di 1Maccabei, scritto di “Hannaniah, Azariah, e Mishael credette e furono salvati dalla fiamma.
Data di composizione: Molti oggi pensano che Daniel sia stato scritto piuttosto tardi, nel sercondo secolo a.C., dopo il tempo di Antioco IV e la sua persecuzione. Pensano.
Le profezie del Libro di Daniele hanno affascinato i lettori e creato polemiche negli ultimi duemila anni. I cristiani evangelici credono che il profeta Daniele, un funzionario presso le corti degli imperatori del Vicino Oriente nel VI secolo aC, predisse il futuro del mondo dai suoi tempi fino alla fine dei tempi. In realtà, il libro è stato scritto in Palestina a metà del II secolo a.C. da un autore che si aspettava che Dio istituisse il suo regno eterno nel suo prossimo futuro, come si legge nei commenti principali [1] e dizionari biblici [2] :.
Vedere quattro bestie immense che salgono dal mare, Daniel diventa debitamente inorridito. Ora è il turno di Daniele di cercare l"illuminazione sul significato della visione, come i pagani hanno fatto di lui nei racconti precedenti del libro. Un angelo spiega che il leone simboleggia il regno babilonese; l"orso, la mediana; il leopardo, il persiano; e il mostro terrificante con le dieci corna, il Seleucide ellenistico. Tre delle corna sono sradicate da un piccolo corno che spunta e parla con arroganza Antioco IV Epifane.
L"Antico, simbolo di Dio, appare in gloria e giudizio. Le quattro bestie vengono uccise, e infine il dominio eterno è dato a “uno a somiglianza umana,"Che simboleggia i santi dell"Altissimo, o gli ebrei fedeli che erano stati devastati dal malvagio Antioco per tre anni e mezzo.
Questo blog è il blog del giusto Sbagliato. Ma ci sono molti altri torti sbagliati. Per essere sicuro, I torti sono innumerevoli. Se ti aspettavi contenuti un po"diversi su questo blog, potrebbe essere perché stavi cercando uno di questi torti:. NT sbagliato 2: autore del blog NT Commentary Reviews, che include commenti ai commenti biblici [Aggiornare: blog non disponibile da tempo].
nel VI secolo aEV, il Libro di Daniele fornisce chiare date interne come I pochi esempi di apocalittico nell"Antico Testamento sono tutti in ritardo, e il.
Il Libro di Daniele è un"apocalisse biblica del II secolo a.C. che combina una profezia della storia con un"escatologia, un ritratto della fine dei tempi di portata cosmica e di interesse politico. L"influenza del libro ha risuonato nelle epoche successive, dalla comunità dei Rotoli del Mar Morto e dagli autori dei vangeli e dell"Apocalisse , a vari movimenti dal II secolo alla Riforma protestante e ai movimenti millenaristi moderni, sui quali continua ad avere una profonda influenza. Il libro di Daniele è diviso tra i racconti di corte dei capitoli 1-6 e le visioni apocalittiche dei capitoli 7-12, e tra l"ebraico dei capitoli 1 e 8-12 e l"aramaico dei capitoli 2-7.
C"è un chiasma riconosciuto una struttura letteraria concentrica in cui il punto principale di un passaggio è posto al centro e incorniciato da elementi paralleli su entrambi i lati in modo "ABBA" nella disposizione dei capitoli della sezione aramaica. Tra loro ci sono Daniele e i suoi tre compagni, che rifiutano di toccare il cibo e il vino reali. Il loro sorvegliante teme per la sua vita nel caso in cui la salute dei suoi incaricati peggiorasse, ma Daniel suggerisce una prova ei quattro emergono più sani dei loro omologhi da dieci giorni di nient"altro che verdure e acqua.
Sono autorizzati a continuare ad astenersi dal mangiare il cibo del re, e a Daniele Dio dà visione di visioni e sogni. Quando la loro formazione è terminata, Nabucodonosor li trova "dieci volte migliori" di tutti i saggi al suo servizio e quindi li tiene alla sua corte, dove Daniel continua fino al primo anno del re Ciro. Nel secondo anno del suo regno, Nabucodonosor ha un sogno. Quando si sveglia, si rende conto che il sogno ha un messaggio importante, così consulta i suoi saggi. Diffidare del loro potenziale per fabbricare una spiegazione, il re si rifiuta di dire ai saggi quello che ha visto nel suo sogno.
