Søker du sex uten forpliktelser? KLIKK HER - registrering er gratis!
Begynn reisen for nye kristne. Wilson"s Books Donations Sitemap Appendix 3. Ralph F. Enhver undersøkelse av dating i Daniels bok må begynne med datoene som er innebygd i teksten. Nesten hvert kapittel er knyttet til noen historisk begivenhet, begynte i f.Kr. da Daniel og vennene hans ble deportert fra Jerusalem til Babylon for å tjene i hoffet til Nebukadnesar den store. I tillegg til "rettshistoriene" i kapitlene , Daniels visjoner dateres som følger:. Basert på det interne dating, Daniel har blitt datert på midten av det sjette århundre f.Kr. av både jøder og kristne fra de tidligste tider. Det eneste unntaket fra dette var en hedensk neoplatonisk filosof ved navn Porphyry of Tire c. Under opplysningstiden, da liberale lærde begynte å stille spørsmål ved dating og forfatterskap av dusinvis av gamle og nye testamente bøker, som begynte å endre seg. Siden begynnelsen av s, Porphyrys stilling ble grunnlaget for den tyske litteraturkritiske bevegelsen dating, spre teorien vidt og bredt, slik at dette i midten av det tjuende århundre var den dominerende vitenskapelige stillingen.
Daniels bok
Introduksjon til Daniels bok. Daniel er en av de viktigste bøkene i Bibelen å forstå. Daniel forbinder det gamle og det nye testamentet. Gjennom Daniel, Gud åpenbarte den nøyaktige datoen måned og år for Messias"død Kristus og hendelser som førte til at han kom tilbake. Av grunnen, Daniel er ofte den mest angrepne boken i Bibelen. Daniel er også viktig for alle som ønsker å forstå bibelens profetier.
Liberale kritikere vurderer fortsatt det sene dating av Daniel for å være en av de mest forsikrede Datoen for denne utvisningen av Nebukadnesar ( B.C.), som Daniel.
Syvendedagsadventister tror på å inspirere de rundt oss til å oppleve et liv i helhet og håp om en evig fremtid med Gud. Daniels bok deler Esras bok det unike fenomenet å være skrevet på to forskjellige semittiske språk. Det gamle testamentet som helhet er skrevet på hebraisk, språket til de gamle israelittene. men, noen få seksjoner Ezra og Daniel b - er skrevet på arameisk.
Arameisk, språket til de gamle arameerne, som først nevnes i kileskrifttekster fra det tolvte århundre B.. Fra det åttende århundre, det ble det internasjonale språket i Midtøsten. Det ser ut til at israelittene har lært arameisk under eksil. Historisk sett, Arameisk er delt inn i flere store grupper. De to som gjelder oss her er “Offisiell arameisk,” 1 språket som brukes mellom og B.
Oversikt over Daniels bok
Den andre halvdelen av boken navngir som forfatter en viss Daniel som, i henhold til kapittel 1, ble forvist til Babylon. Språket i boken - hvorav en del er arameisk - indikerer sannsynligvis en dato for komposisjon senere enn det babylonske eksil 6. århundre f.Kr.. Mange unøyaktigheter knyttet til eksilperioden, ingen utvisning skjedde i f.Kr. ; Darius var en etterfølger av Cyrus, ikke en forgjenger; etc.
Daniel, hyllet for sin oppreiste karakter, presenteres som en modell for det forfulgte samfunnet.
Et av argumentene som er fremmet som synes å indikere en sen dato (andre århundre f.Kr.) for Daniel er stedet i kanonen. Engelske versjoner av Bibelen er.
Canon, men i Eng. VSS forekommer det som den fjerde hovedkomposisjonen i de profetiske skrifter, etter ordren fra den alexandrinske kanonen. Historisk bakgrunn. Tiden som dekkes av de historiske og visjonære delene av boken, er litt over den fulle perioden Heb. Daniel ble tilsynelatende ført av Nebukadnesar til Babylon sammen med andre jødiske gisler i f. Dette ville indikere at han stammer fra en adelig familie, siden normalt bare fremtredende personer ble tatt til fange på denne måten.
I følge boka, den attributive forfatteren ble opplært til tjeneste ved det kongelige hoffet, og det tok ikke lang tid før han fikk et enestående rykte som en seer og en klok mann. Med guddommelig hjelp var han i stand til å huske og tolke visjoner som andre menn hadde hatt, og deretter opplevde han flere visjoner selv hvorved han var i stand til å forutsi det messianske rikets fremtidige triumf. Boken dekker aktivitetene til Daniel under suksessive herskere, inkludert Belsasar og Darius den medie.
Hans siste registrerte visjon skjedde på bredden av elven Tigris i det tredje året av Cyrus, Jeg. Dermed tilsvarer den involverte historiske perioden litt mer enn hele omfanget av Heb.
Abonner på RSS
Men før jeg begynner, Jeg vil nevne at andre halvdel av Daniels bok skal være profetisk. Det ser ut til at mange av profetiene er hovedgrunnlaget for at skeptikere må plassere skrivingen av boka i det andre århundre B. Jeg kritiserer ikke forskere som holder seg til det vitenskapelige prinsippet om å avvise noen metafysisk forklaring.
Men en ærlig kurs ville være å innrømme dette, og så langt det gjelder Daniel, å innrømme at det grunnleggende argumentet for et andre århundre dating er synet på at fremtiden ikke kan forutsies.
Striden om dating Daniels bok innebærer tre grunnleggende spørsmål: (1) Noen talsmenn for en sen dato har også tilskrevet historiske feil.
Diskusjonen om datoen for Daniels sammensetning er kontroversiell. På overflaten, det ser ut til at kritiske lærde har fjernet tankene om å beholde et tradisjonelt syn på sammensetningen av Daniels bok. Tilhengere av den tradisjonelle utsikten, men, har svart på mange vitenskapelige måter. Ennå, det ser ut til å være slik at flertallet av bibelforskere, Jeg.
Kontroversen, selv om, fremdeles lønn og effekten av implikasjonene av hver modell kjennes i bibelsk akademia. Røttene til hver modell går dypt inn i visse forutsetninger i forhold til overnaturlighet.
Dating Daniel
Et av de vanskeligste spørsmålene for å studere Daniels bok er når boken ble skrevet. Svaret på dette spørsmålet berører Daniel-sjangeren og den tydelige spådommen om historiske hendelser som førte opp til Makkabeanske opprør og muligens Romerriket i det første århundre. For noen lesere er Daniel prediktiv profeti laget av en historisk skikkelse.
For mange andre er Daniel en apokalyptisk gjengivelse av aktuelle hendelser fra perspektivet på midten av det andre århundre B.. Dette er en svært omstridt debatt fordi konservative har en tendens til å gjøre datoen til Daniel til en lakmusprøve for konservativ ortodoksi.
Det sies vitenskapelig behandling av Daniels bok fra den opprinnelige katolikken, til en dato senere enn Daniel: dens hebraisk er av den tydelig sene typen som.
Vi bruker informasjonskapsler for å få nettstedet til å fungere mer effektivt, for å gi deg mer tilpassede tjenester eller reklame for deg, og å analysere trafikk på nettstedet vårt. For mer informasjon om hvordan vi bruker informasjonskapsler og hvordan vi administrerer informasjonskapsler, følg "Les mer" -linken, velg ellers"Godta og lukk". Hopp til hovedinnhold Aktiver JavaScript i nettleseren din for å få den beste opplevelsen. Les mer om vår cookiepolicy Godta og lukk cookiepolitikken.
Daniel Også kjent som Daniel primærnavn: Daniel annet navn: Belteshazzar. Detaljer individuelle; bibelsk figur; Mann. Livsdatoer fl.
Kan vi stole på Daniels bok?
Av James M. De hevder at denne boken ble skrevet med det formål å oppmuntre jøder som gjorde opprør mot tyranniet til Antiochus Epiphanes IV, som var en vill gresk tyrann, med hensikt å undertrykke Israel. Mens moderne kritikere holder fast ved dette perspektivet, det er flere grunner til å tro på bibelsk forfatterskap av Daniel:. Først, boken hevder å være skrevet av Daniel Dan.
Den alvorligste vanskeligheten med denne tolkningen er at Daniels datoer for siste fra 40 til 47 AD – for sent å få forbindelse med korsfestelsen av Jesus i 30 eller 33 AD,</s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s> </s>.
Han har en M. Enten spådde de bibelske profetene lovlig fremtiden, eller de gjorde det ikke. Og hvis de ikke forutsa fremtiden, da fremstod profetene enten med vilje feil frem i fremtiden, eller var håpløst villfarne i å tro at de kunne forutsi den. Med så mye på spill, deretter, Det er ingen overraskelse at skeptikere ofte retter seg mot bibelske profetier.
Hvis de bare kan bevise en del av en spådom falsk, så faller inspirasjonen fra Skriften til bakken jfr. Men profeten som antar å tale et ord i Mitt navn, som jeg ikke har befalt ham å tale, eller som snakker i andre guders navn, den profeten skal dø. Nå er noen spådommer generiske nok til å presentere lite problem for skeptikeren.
Ingen spesifikk beskrivelse av denne profeten forekommer, og ingen kronologiske begrensninger blir brukt. Dermed, vi må stole på det nye testamentet for å informere oss om at Jesus virkelig er profeten Apostlenes gjerninger ; Skeptikere vil hevde at forfatterne av Det nye testamente bare gjenordnet disse ordene, som aldri var ment som en profeti av Jesus. Spesifikke prediktive profetier, men, presentere et langt større problem for skeptikeren.
Dette er grunnen til at datoen til Daniel er så omstridt. Kritikeren hevder at Daniel må passe i begynnelsen av det andre århundre B.. De hevder at dette bare er fordi tegnene og hendelsene som er representert som tilhørende det sjette århundre, er vage og at detaljene angivelig er feilaktige., mens beskrivelser av slutten av det tredje og begynnelsen av det andre århundre B.
Daniel Book hevder å være skrevet av Daniel selv, og det faktum at det er skrevet for det meste i tredje person, motsier ikke påstanden. men, det var vanlig at eldgamle forfattere snakket i tredje person, selv når de skrev om seg selv. Det eneste unntaket fra Det gamle testamente er Nehemias bok, som er i form av en personlig dagbok. Selv Gud bytter mellom den grammatiske første og tredje personen når han snakker om seg selv.
Heldigvis, Jesus tok bort all tvil om saken.
Men de to sterkeste bevisene for sent dating kommer fra: O.T. apokryf bok"Wisdom of Jesus Son of Sirach", skrevet på hebraisk rundt.
Det er ingen tilfeldighet at de tre mest angrepne bøkene i Bibelen også er den viktigste Genesis, Daniel, og åpenbaring. Det er kjent at hvis fundamentet er feil, bygningen faller snart. Denne artikkelen vil forsøke å tilbakevise synspunktet om at Daniels bok ble skrevet i det andre århundre f.Kr. slik mange liberale hevder og dermed ikke kunne ha blitt skrevet av Daniel ca. Dette er tilfelle, spørsmålet om datoen for Daniel vil bli tatt opp først.
Et av argumentene som er fremført som synes å indikere en sen dato for andre århundre f.Kr. for Daniel, er stedet i kanonen. Engelske versjoner av Bibelen er basert på den kanoniske rekkefølgen gitt i LXX. Som sådan, Daniel er gruppert med de tre store skriftprofetene. Kritikere mener at siden Skriftene ble samlet etter at den profetiske kanonen ble stengt, Daniel kunne ikke ha blitt skrevet i det sjette århundre.
En rekke av Salmene og Ordspråkene ble komponert mellom ca.. Hendelsene i Jobs bok skjedde sannsynligvis på Abrahams tid ca.. Derfor krever ikke en sen dato å finne Daniel blant skriftene. Masoretes ca. AD kan ha flyttet Daniel fra profetene til skriftene siden mye av boka er historie, og fordi Daniel ikke var en bestilt profet til et bestemt folk.
Side 1 av 2 Merk: alle datoer, hvis ikke spesifisert, er B. Forside: Daniel og Revelation med nettsøkfunksjon Du kan sende en e-post til forfatteren, og lær mer om ham her Merk: alle vekt er mine. Tradisjonen krever at Daniels bok er skrevet som en helhet rundt det som gjør at profetiene i boken er veldig nøyaktige opp til det er!
Den tidligste kopien av Daniels bok er datert rundt, og dens første ubestridelige referanse forekommer i boken 1Makkabeer, skrevet om “Hannaniah, Azariah, og Mishael trodde og ble reddet fra flammen.
Dato for sammensetning: Mange i dag synes Daniel ble skrevet ganske sent, i det andre århundre f.Kr., etter tiden til Antiochus IV og hans forfølgelse. De tror.
Profetiene i Daniels bok har fascinert leserne og skapt kontrovers de siste to tusen årene. Evangeliske kristne tror at profeten Daniel, en tjenestemann ved domstolene til keisere i Midt-Østen i det sjette århundre f.Kr., forutsa verdens fremtid fra sin egen tid til slutten av tiden. Faktisk, boken ble skrevet i Palestina i midten av det andre århundre f.Kr. av en forfatter som forventet at Gud skulle opprette sitt evige rike i sin egen nærmeste fremtid., som vi leser i hovedkommentarene [1] og bibelordbøker [2] :.
Ser fire enorme dyr komme opp av havet, Daniel blir skikkelig forferdet. Nå er det Daniels tur til å søke opplysning om betydningen av visjonen, som hedningene gjorde om ham i bokens tidligere fortellinger. En engel forklarer at løven symboliserer det babyloniske riket; bjørnen, medianen; leoparden, perseren; og det skremmende monsteret med de ti hornene, den hellenistiske seleukiden. Tre av hornene blir rotet opp av et lite horn som spirer opp og snakker arrogant Antiochus IV Epiphanes.
Den gamle, Guds symbol, vises i herlighet og dom. De fire dyrene er drept, og til slutt blir evig herredømme gitt til «en i menneskelig likhet,”Som symboliserer de Helliges hellige, eller de trofaste jødene som hadde blitt ødelagt av den onde Antiochus i tre og et halvt år.
Denne bloggen er bloggen til høyre Feil. Men det er mange flere gale feil. For å være sikker, Feil er legion. Hvis du forventet noe annet innhold på denne bloggen, det kan være fordi du lette etter en av disse feilene:. NT Feil 2: forfatter av NT Commentary Reviews-bloggen, som inkluderer kommentarer til bibelske kommentarer [Oppdater: blogg ikke lenge tilgjengelig].
i det sjette århundre f.Kr., Daniels bok gir klare interne datoer som De få eksemplene på apokalyptisk i Det gamle testamentet er alle sent, og.
Daniels bok er en bibelsk apokalypse fra det 2. århundre f.Kr. som kombinerer en historiens profeti med en eskatologi, en skildring av endetiden kosmisk i omfang og politisk i fokus.. Bokens innflytelse har resonert gjennom senere tider, fra Dødehavsrullesamfunnet og forfatterne av evangeliene og åpenbaringen , til forskjellige bevegelser fra det 2. århundre til den protestantiske reformasjonen og moderne tusenårsbevegelser - som den fortsatt har en dyp innflytelse på. Daniels bok er delt mellom rettsfortellingene i kapittel 1—6 og de apokalyptiske visjonene fra 7—12., og mellom hebraisk i kapitlene 1 og 8—12 og arameisk i kapittel 2—7.
Det er en anerkjent chiasme, en konsentrisk litterær struktur der hovedpunktet i en passasje er plassert i midten og innrammet av parallelle elementer på hver side på "ABBA" -mote i kapittelarrangementet i den arameiske delen. Blant dem er Daniel og hans tre følgesvenner, som nekter å ta på den kongelige maten og vinen. Tilsynsmannen deres frykter for livet hans i tilfelle helsen til hans anklager forverres, men Daniel foreslår en rettssak og de fire kommer sunnere ut enn sine kolleger fra ti dager med ingenting annet enn grønnsaker og vann.
De får fortsette å avstå fra å spise kongens mat, og til Daniel gir Gud innsikt i visjoner og drømmer. Når opplæringen er ferdig, finner Nebukadnesar dem"ti ganger bedre" enn alle de vise mennene i hans tjeneste, og holder dem derfor ved sitt hoff, hvor Daniel fortsetter til det første året av kong Cyrus. I det andre regjeringsåret har Nebukadnesar en drøm. Når han våkner, han innser at drømmen har et viktig budskap, så han konsulterer sine vise menn. Forsiktig med potensialet deres for å lage en forklaring, kongen nekter å fortelle vismennene hva han så i drømmen.
